Limoenen in tegenlicht by Qiangli Liang
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Limoenen in tegenlicht 2012

Qiangli Liang

Peinture à l'huilePanneauPeindre
40 ⨯ 40 cm
ConditionExcellent
€ 5.295

Morren Galleries Utrecht

  • Sur l'artiste

    Qiangli Liang (Guangzhou, Chine, 1964) peint principalement des natures mortes dans la tradition du XVIIe siècle, mais avec une interprétation unique et contemporaine où son héritage oriental demeure clairement perceptible. Il a étudié à l'Académie des Beaux-Arts de Guangzhou et a intégré des éléments de la culture chinoise – tels que l'immobilité extérieure, la pensée collective et la recherche constante d'équilibre – à sa pratique picturale occidentale.

    Ses compositions sont soigneusement construites : des objets familiers de la nature morte classique – fruits, bouteilles, bols, bocaux, rouleaux de papier ou boîtes – sont disposés sur un plateau lisse. L'image est centrée, souvent vue en légère élévation. Le plateau et le mur du fond sont sobres et uniformément colorés, ce qui met les objets en valeur. Liang limite volontairement le nombre de couleurs, laissant un ou quelques accents – une poire verte, un oignon rouge, une boîte bleu vif – capter l'attention. Il ne s'intéresse pas seulement aux objets eux-mêmes, mais avant tout à l'équilibre entre les couleurs et les surfaces.

    Cet équilibre n'est jamais statique. Dans son œuvre, la tension naît des contrastes de couleurs et du jeu des contraires : tranquillité et mouvement, sérénité et vitalité, passivité et activité. Liang utilise des bruns et des gris discrets comme arrière-plan, appliqués grossièrement et spontanément au pinceau ou au couteau. Son travail reste visible ; les objets sont peints en empâtement, conférant à ses natures mortes un caractère vivant et tangible.

    Comme il le dit lui-même : « Rétablir constamment l’équilibre exige toute mon attention, et je dois veiller à ne tomber d’aucun côté.» Son œuvre est donc non seulement une ode à la tradition classique de la nature morte, mais aussi une quête personnelle d’équilibre entre Orient et Occident, tradition et modernité, immobilité et mouvement.

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